İbadet marifetin neticesi iken marifet ibadetin hem neticesi hem sebebidir. Tasavvufun din bilimleri arasında gerçekleştirmeye çalıştığı şey ibadet ile marifet ve ilahi sevgi arasındaki irtibatın gösterilmesi olduğu gibi bu sayede varmak istedikleri yer 'bütüncül' yani külli bir bilgi ve din anlayışıdır. İbnü'l-Arabî'nin kitabında yapmak istediği şey tam da budur; ibadet ile marifet ve marifet ile ilahi sevgi arasındaki ilişkiyi tespit etmek. Bunu idrak ettiği ölçüde insan âlemdeki varlık maksadını daha iyi anlayacaktır. Elinizdeki kitap İbnü'l-Arabî'nin Fütûhât-ı Mekkiyye'sinin üçüncü cildinde yer alan 30-34. Kısımlar ile 68. bölümü muhteva etmektedir. Bu bölümde İbnü'l-Arabî abdeste dair bütün hükümleri farklı mezheplerin görüşlerini dikkate alarak ortaya koyarken aynı zamanda bu hükümlerin hakiki anlamlarını ortaya koyar. Bu sayede abdest artık sadece bir organ temizliği değil Mutlak Hakikat'i idrak ve varlığın derinliğini keşf edebilmek için gerekli zihinsel-ruhsal hazırlığın vesilesi olur.