1990'lı yılların başlarından itibaren 3 yıl boyunca Bourdieu'nün yönetiminde bir araştırma ekibi toplumsal sefaletin çağdaş veçhelerinin izinde Fransa'yı boydan boya arşınlar. Amaç neoliberal kasırga altında acı çeken Fransa'yı konuşturmak şimdiye dek söz hakkı tanınmamışlara bu hakkı vermektir. Mekânlar insanlar ve yaşam kesitleri "dillendirilmemiş-dillendirilemeyen" ortak bir toplumsal ızdırabın tanıkları olarak arz-ı endam ederler: banliyöler kenar mahalleler göçmenler gençler işçiler sendikalar memurlar esnaflar polisler öğretmenler yargı mensupları öğrenciler emekliler işsizler çiftçiler... Sosyolog burada artık bir ebedir; ezilene giderek onu dinleyerek toplumsal sefaleti doğurtacak ve bunu kolektif bir "yüzleşme" (acıyı kusturma) seansına tahvil edecek olan odur. Mülakatın kendisi özellikle de yürütülüş biçimi tüm bu tahakküm kırıcı "müşterek psikanalizin" merkezinde yer alır. Bourdieu bilinen tüm standart yöntemleri sosyoloji derslerinde anlatılabilecek türden yöntemsel "zırvaları" sıradan yöntem kitaplarının kuru ve anlamsız tasniflerini unutun der gibidir: Yakın yöntem kitaplarını! Sanki bilimin o alışılagelen karmaşık ve mesafeli dili; sosyoloğun sözcüsü olmaya soyunduğu o insanların ızdırabını içinde hissetmesinde ve bu duyguyu öfke ve isyanı olabildiğince sadık biçimde aktarmasında yetersiz kalacakmış gibi... Yalın ve dolayımsız "gerçeklik": Sefalet! Başka bir sosyoloji pratiği başka bir Bourdieu...