İnsanı iki boyutu açısından kavramaya çalışır. Metafizik açısındannefs semavi bir ilkeden gelip insan bedenine ilişerek ona "benliğini"kazandıran manevi bir cevherdir. İbn Sina özellikle insanın akliidrakleri konu Diğer yandan nefs "tabii organik cismin ilk kemali" olarak insanbedenini fiziki bakımdan yönetir. İnsanın beslenme büyümeüreme hareket düşünme ve bilme işlevleri bu metafizik cevhereait güçlerin bedeni yönetmesiyle gerçekleşir. Prof. Dr. Ali Durusoy bu çalışmasında filozofun ortaya koyduğunefs teorisinde insanı nasıl tanımladığını; psikolojik epistemolojikve eskatolojik boyutlarıyla onun alemdeki konumunu nasıltasarladığını inceliyor. Yazar İbn Sina'nın özgün eserlerini titizbir şekilde ve disiplinli bir araştırmayla inceleyerek İslam veOrtaçağ Felsefesi çalışmalarına önemli bir katkı sağlıyor.