"Yaratılış ve Gayelilik" adlı bu eser ilmi-felsefi anlatım güçlükleri yanında metafizik güçlükleri de bünyesinde taşıyan bir konuyu geniş bir okuyucu çevresine hitap edebilecek bir anlatım içinde sunmaya çalışmıştır. İlim ve felsefenin imkanlarının sona erdiği yerde din devreye girer. Bu safhadan sonra din bir bilgi kaynağı semavi kitaplarda referans imkanı olarak karşımıza çıkar. Yaratılış ve Gayeliliğe bir açıklama getirmeye çalışırken ne tek başına ilmin içinde kalınmış ne felsefenin imkanlarıyla yetinilmiş ne de sadece dinin nass (doğma)larına dayanılmıştır. Konulara sade bir tavır ve açık bir düşünce ile yaklaşılmıştır.