Bilinen tasavvurlardan bilinmeyen tasavvurlara geçişte tanım mihenk taşıdır. Terim anlamıyla tanım/had ortak ve ayırt edici unsurları kapsayan söz demektir. Burada tanım bir şeydeki iki durumu tanımlar birincisi o şeyin cevherini/zatını tanımlar ikincisi ise onunla kendisi dışındaki şeylerden ayıranı tanımlar. Burada tanım tanıtımın/resmin zıddına özlerden oluşmaktadır. Bu yüzden tarif tanıtımı da kapsadığından tanımdan daha geneldir. 
Çalışmamız ağırlıklı olarak İslam Felsefesinde Tanım Risaleleri olarak ortaya konulan çalışmaları esas almakla birlikte İslam Filozoflarının bu risaleler dışındaki tanımlarına da yer verilmiştir. Çalışma kapsam olarak İslam Felsefesi sahasına ilgi duyanların yanı sıra felsefe kelam tasavvuf ve Arap Dili ve Belagati sahalarındaki okuyucunun da ilgisini çekecektir.