Hz. Peygamber ahkam konusunda tekliflere açıktır. Önemli olan hükmün topluma faydalı olmasıdır. Meşhur bir yaka olduğu üzere Hz. Muhammed Medinelilerin talebi üzerine uyguladıkları selem akdini (para peşin mal hurma sonra teslim) yasaklamaktan vazgeçmiştir. Bazı fıkıh ve tefsir kitaplarında geçtiği üzere içki (hamr) içme Hz. Ömer'in birbirini takip eden ısrarlı talepleri üzerine yasaklanmıştır. Önemli olan teklifin makul olmasıdır. Hz. Muhammed vahiy gelmediğinde kendi reyi ile ictihad ettiğinde toplumun yararını gözetmiştir. Sahabe de ictihadda Hz. Peygamber'i örnek alarak toplumun maslahatını gözetmiştir; Hz. Ömer'in fethedilen Sevad (Irak) arazisini mücahitler arasında dağıtmayıp haraç ve cizye (vergi) karşılığında sakinlerine bırakmasında olduğu gibi.