İslamiyet'in "âdil" "fakiri gözeten" "ekonomik kriz üretmeyen" "emeği yücelten" ve  "üretimi geliştiren" bir sistem öngördüğünü dolayısıyla yaşanagelen ağır adaletsizliğe karşı en uygun seçeneğin şeriat olduğu fikri yaygın bir şekilde iddia edilmektedir.Peki ama İslamiyet'in âdil ve günümüz koşullarında uygulanabilir bir ekonomi politika önerdiği iddiası doğru mudur gerçekten?Elinizdeki kitap Kur'an ayetleri ve hadisler yanında yaşanan şeriat deneylerinden de hareketle İslami ekonomi politiğin kapsamlı bir incelemesini yapmaktadır. İşte bu incelemeler sonunda sözü edilen iddiaların ne yazık ki dayanaksız olduğunu göstermektedir.İçindekiler;Genel Osmanlı İslamiyetin Ekonomik KarakteriŞeriata Göre Kölecilik ve Talancılıkİslamiyette Faiz Karşıtlığı ve Anlamıİslamiyetin Refahla Şükür Arasında Kurduğu Bağıntıİslamiyette Çalışmakla Zenginlik Arasındaki İlişki ve MirasŞeriat Sınıflı Bir Toplum Düzeni Öngörürİslamiyet Sınırsız Eşitsizliği Meşru Görürİslamda Sosyal Adalet Öngörülmüş müdür?İslamiyette Vergi Sistemi ve Zekâtın Anlamıİslamiyette İşçi İle Sermayedar İlişkisiİslamiyet Tüccarlığı YüceltiyorPiyasacılık İle Müdahalecilik Arasında İslamŞeriatçı Ekonomik Söylemin Mantıksal Açmazlarıİslamiyet Âdil Bir Toplum Kurma Yeteneğine Sahip midir?