Bu çalışmada öncelikle mitoloji ve tarihselliği dinsel bir metinde bir arada düşünmenin imkanı araştırılıyor. Aslî günah öğretisinin Hıristiyan tarihindeki izini sürerken mitoloji ve tarihsellik sorunu nasıl ortaya çıkar? Aslî günah nereye kadar mitolojik ve nereye kadar tarihseldir? Hıristiyan tarihinde yer alan tasavvurlar tarihsel birer gerçek olarak kabul edilebilirler mi? Ortada bir mit ve farklı yorumlar mı yoksa her yorum doğrultusunda geliştirilen yeni bir mit mi var?... gibi sorular cevaba götüren yolun işaret taşlarını oluşturuyor. Bunun yanı sıra aynı öğreti çerçevesinde ortaya çıkan günah ve kötülüğün kaynağı sorunları tartışılarak özgürlük irade ve tabiatın kötülük ve günah üzerinde ne derece bir etkiye sahip oldukları ele alınıyor. Daha önce İz Yayıncılık neşriyatı arasında yayımlanan Tarihin Sonunu Beklemek adlı araştırmanın yazarından
Sınırların gittikçe önemini yitirdiği günümüzde Dinler Tarihi diğer bilim dalları arasında öne çıkan bir bilim dalı olmuştur. İletişimin artması insanların farklı kültürlerle ve dinsel geleneklerle muhatap olması dinsel propaganda malzemelerinin çeşitlenmesi (TV sinema edebiyat vs.) doğal olarak insanların diğer kültürlere olan ilgilerinin artmasına neden olmuştur. Bu bağlamda insanların neye inandıkları nasıl yaşadıkları nasıl bir tarihsel birikime sahip oldukları önem kazanmaktadır. Ülkemiz açısından genç bir bilim dalı sayılabilecek olan dinler tarihi alanında son zamanlarda yapılan çalışmalar dikkat çekmektedir. Bu çalışmalardan birisi de Hıristiyanlığın asli günah doktrinini mitoloji ve tarihsellik bağlamında inceleyen Cengiz Batuk'un Mitoloji ve Tarihsellik Hıristiyanlığın Asli Günah Doktrininin Tarihsel Dönüşümü..

Kaynağını Adem'in cennette Tanrı'ya karşı işlediği "itaatsizlik" suçundan alan asli günah öğretisi Hıristiyan geleneğinin en temel sorunlarından birisidir. Bilindiği üzere Hıristiyanlık teolojisini antropolojisini soteriolojisini ve eskatolojisini bu öğreti kapsamında temellendirmeye çalışır. Zira asli günah düşüncesi reddedildiğinde Hıristiyanlıktan geriye pek bir şey kalmayacaktır. Tanrı'nın tarihe müdahale ederek bedenleşmesinin ana sebebi asli günahtır. Hıristiyanlık açısından çarmıh Tanrı'nın Adem'in günahına verdiği cevaptır. MS 1180'de yapılan bir resimde Baba Tanrı canavar Levyatan biçimindeki Şeytanı Davud'un kral ailesinden oluşan ucunda haç ve yem olarak Oğlu bulunan oltayla avlarken tasvir edilmektedir. Tanrı kendi suretinde yarattığı insanı aldatan Şeytanı kandırmak ve tekrar insanı özgürleştirebilmek için şeytana bir tuzak kurar ve oğlunu kullanır. Bu yüzden de günümüz Hıristiyanlığını anlamak için asli günah doktrinini anlamak zorunluluk arzeder.