Gerek kasidelerinde gerekse tebrik ve kutlama amaçlı yazdığı şiirlerinde kalıp imge ve rumuzları kullanan Nedim şarkı ve gazellerinde ise hem dil hem de içerik bakımından yenilikçi bir yol izlemiştir.
Nedim'in içerikçe en bariz yeniliği İstanbul kentini şiirlerinde açılışta (matla) kullanmasıdır.
Bu şehr-i Sıtanbûl ki bî-misl-ü behâdır
Bir sengine yekpâre Acem mülkü fedâdır
Bu İstanbul şehri ki misli benzeri yoktur
Bir taşına bütün Acem mülkü fedadır
Üstelik kendisinden önceki şairler soyut ifadeleri yüceltmelerine rağmen Nedim şarkılarında somut ifadeler kullanmaktan ve hatta döneminin mekân moda ve kıyafetlerine dokunmaktan geri kalmaz:
Sürmeli gözlü güzel yüzlü gazâlân anda
Zer kemerli beli hançerli cüvânân anda
Bâ-husûs aradığım serv-i hırâmân anda
Nice akmaya gönül su gibi Sa'd-âbâd'a
Sürmeli gözlü güzel yüzlü âhûlar onda
Altın kemerli beli hançerli civanlar onda
Özelikle aradığım salınıp giden selvi boylular onda
Nasıl akmaya gönül su gibi Sadabât'a
Divan edebiyatındaki soyut sevgili ve mekânlar Nedim'in şiirlerinde somuta dönüşür. Yani beşeri aşkı anlatır ve gerçektir. Zevk eğlence ve içki şiirlerinin temelini oluşturmuştur. Soğuk ve yapmacıklı bir anlatımdan kaçınmış anlatmak istediklerini içten bir şekilde şiirlerine dökmüştür.
Büyük şair divan şiirinin katı kurallarına uymuş olsa da yenilikler yapmaktan geri durmamıştır.