20. Asrın Mısırı İslam Modernizminin en etkili olduğu coğrafyaların başında gelir. İtikadi ve ameli noktalarda sapmaların doruk noktasına ulaştığı bu coğrafyada "yeni" diye adlandırılan fikirler gazete ve dergilerde neşredilen makaleler ile çeşitli matbaalarda tab edilen risale ve eserler vasıtasıyla kamuoyuna yayılmıştır.

Diğer taraftan Ehlisünnet âlimleri de aynı şekilde çeşitli dergi ve gazetede neşredilen makaleleri ve kaleme aldıkları risale ve kitaplarıyla bu akıma karşı durmuşlar ve her daim İslam adına onlarla mücadeleyi sürdürmüşlerdir.

Hayatının son otuz senesini Mısırda geçiren Osmanlı Devletinin son devirde yetiştirdiği en önemli ilim ehlinden olan Muhammed Zahid el-Kevserî bu mücadelenin ön saflarında yer alan isimlerin başında gelmektedir. Kevserî Mısırda çeşitli dergilerde yayımladığı çok sayıda makalesiyle ilmi ve fikri hastalıklara anında müdahil olmuştur. Bunun yanısıra Kevserî irili ufaklı birçok mühim esere de imza atmıştır. Mısırın içinde bulunduğu bu menfi durum nedeniyle Kevserî merhumun eserlerinden önemli bir kısmı da tenkit mahiyetli eserlerdir.

Merhumun tenkit mahiyetli eserlerinden biri de Modernist düşüncenin Mısırdaki temsilcilerinden Mahmud Şeltutun Nüzûl-i İsa meselesindeki görüşlerini tetkik ettiği Nazrâ Âbira isimli risalesidir.

Muhammed Zahid el-Kevserînin bu eseri Şeltutun nüzûl-i isayı inkâr eden fetvası ile aynı mahiyetteki beş makalesine reddiyedir. Kevserî reddiyesinin planını bu makalelere göre kurmuştur. Buna göre Nazra Âbira beş ana başlıktan oluşmakta ve her başlıkta sırasıyla Şeltutun makaleleri irdelenmektedir. Ancak zaman zaman Şeltutun ilgili fetvası da mevzubahis edilmiştir. Bu yüzden Nazra Âbiranın hem mezkûr fetvaya hem de beş makaleye reddiye olduğunu söyleyebiliriz.