Türkiye'de tarih önemlidir. Yalnız "tarih" olarak değil gelecekle ilişkisinden ötürü önemlidir. Geçmişte gerçekte ne olduğunun öğrenilmesi bugünümüzü daha doğru anlamamızı sağlayacak böylece yarını nasıl düşünebileceğimize sandık odamızda bize sorulmadan biriken bu mirasın içinden neyi isteyip neyi istemeyeceğimize daha sağlıklı bir temel üzerinde karar verebilmemizi sağlayacaktır.

                                                                                               Prof. Dr. Murat BELGE
                                                                                         Bilgi Üniversitesi


Türkiye'de siyasi alan siyasi aktörler ve siyaset yapma eyleminin devlet-merkezci olmak yerine Türk modernleşmesinin demokratik liberal ve çoğulcu temelde yeniden kurulması ve Türk demokrasisinin devlet-toplum-birey ilişkilerine yerleşikleşmesi ve derinleşmesinin itici gücü olması temelinde yeniden kurulması gereklidir.

                                                                                               Prof. Dr. E. Fuat KEYMAN
                                                                                                Koç Üniversitesi

1970'lerin kuşakları arasında "tek lider tek parti ve tek toplum" anlayışı yaygın bir ütopya iken 1980'li kuşaklardafarklılaşan çoğulcu katılımcı özgürlükçü bir demokratik anlayışın en fazla benimsenen anlayış olarak yaygınlaştığı söylenebilir.

                                                                                            Prof. Dr. Ömer ÇAHA
Yıldız Teknik Üniversitesi



Türkiye'deki Kürtlerin "sorun"u ulusal bir pazar için bir ulus-devlet arzusunda olanların bir "ulusal sorun"udeğil yok sayılmış bir etnik kimliğin yeniden kazanılması sorunudur.

Doç. Dr. Ali Kemal ÖZCAN
                                                                                              Munzur Üniversitesi


AK Parti'nin geldiği damarın bu ülkede ezeli muhalefeti ve "vesayetçi siyasal merkez"karşısında"toplumsal çevre"ninalan ve güç arayışını temsil ettiği söylenebilmekle birlikte AK Parti iktidarındaİslami kesimin 1980'lerde ANAP döneminde başlatılanneoliberal politikalara koşut olarak kapitalist sistem çerçevesinde bir dönüşüm yaşadığı ve "devlet merkezli değerler sistemi" tarafından yutulduğu da belirtilmelidir.

Gülenizm Türkiye Cumhuriyeti'nin resmi ideolojisi "seküler" Kemalizm'in "zor" "baskı" ve "darbe"si ile Batılı modern değerler çerçevesinde "makbul vatandaş" yapılamayan toplum kesimlerini "gönüllü kulluk" ve "rıza" üzerinden devşirmenin (hadım etmenin) bir aparatı olarak Kemalizm'in "dinci" versiyonudur.
                                                                                               Prof. Dr. Adem ÇAYLAK
                                                                                             Yıldırım Beyazıt Üniversitesi


Yazar Kadrosu

Adem Çaylak Adem Çelik  Ali Kemal Özcan Ahmet Göksel Uluer  B. Berat Özipek  Birol Akgün Cemal Fedayi  E. Fuat Keyman Erkan Doğan Fikret Çelik Kırıkkale Güliz Dinç Hüseyin Baran İsmail Akbal İsmail Hacıfettahoğlu Lale Ersoy Melike Güngör Muhittin Ataman Murat Belge Murat Çemrek Murat Yılmaz Ömer Çaha Seyit Ali Avcu Şükrü Karatepe Şükrü Nişancı  Yılmaz Çolak