İmâm Ebû Hanîfe (rahimehullâh) akâidi konu edinen ilme el-fıkhul-ekber ismini vermiştir. Aynı şekilde onun Hammâd rivayetiyle gelen akaid risalesi de "el-Fıkhul-Ekber" olarak isimlendirilmiştir. Ebû Mutî rivayetine ise "el-Fıkhul-Ebsat" denilmektedir.el-Fıkhul-Ekber üzerine yazılmış olan Ebul-Müntehâ şerhi okuyucuyu yoracak kadar uzun olmadığı gibi onun metindeki muradı anlaması hususunda yetersiz kalacak kadar da kısa değildir. Bu nedenle şerhler arasında en çok tutulanlardan birisi olmuştur. Öyle ki Osmanlı döneminde çok okunan kitaplar arasında yerini almıştır.Müellif mukaddimede şöyle kaydeder: "İmam Azamın kitabı olan el-Fıkhul-Ekber" sahih ve makbul bir kitaptır. Bu kıymetli ve latif kitaba şerh olması için Kurân ve sünnetten ve muteber kitaplardan bazı kelimeleri toplamak istedim."1523 (h. 930) yılında tamamlanan eser İstanbul (1307) Haydarabad (1321) ve Kazanda (1313) basılmıştır.Tahkikte izlenilen usûl:
• Eserin giriş kısmına 30 sayfadan oluşan bir mukaddimeler serisi eklenmiş olup burada metin şerh ve diğer şerhlerin vasıfları ile Ebul-Müntehâ şerhinin nüshaları hakkında malumat verilmektedir.
• Eser dünyanın farklı kütüphanelerinden seçilmiş olan altı nüshaya mukabele edilmiştir.
• Ayet ve hadislerin tamamının tahricleri ilmî kriterlere uygun bir şekilde gerçekleştirilmiştir.
• Kitapta bulunan nakillerin asıl kaynaklarına müracaat edilerek dipnot düşülmüştür.
• Metnin diğer bazı şerhlerinden konuyu anlamada yardımcı olacağı düşünülen alıntılar yapılmıştır.
• Çalışmanın sonuna eserde geçen ayetlerin hadislerin kitap isimlerinin alimlerin kaynakların ve mevzuların fihristleri eklenmiştir.