Bu kitap John Rawls'un Bir Adalet Kuramı adlı eserinde sunduğu hakkaniyet olarak adalet fikrini gözden geçirip geliştirirken bu fikrin felsefi yorumunu önemli ölçüde değiştiriyor. Bir Adalet Kuramı'nda Rawls istikrarlı temel ahlâki inançları açısından görece homojen iyi yaşamın ne olduğu konusunda geniş tabanlı bir uzlaşmaya varmış "iyi düzenlenmiş bir toplumu varsayıyor. Ancak modern demokratik bir toplumda uyuşmaz ve uzlaşmaz çok sayıda dinsel felsefi ve ahlaki doktrin demokratik kurumlar çerçevesinde birarada varlığını sürdürüyor. Rawls bu olgunun demokrasinin kalıcı bir özelliği olduğunu kabul ederek makûl fakat uyuşmaz doktrinlerle bölünmüş özgür ve eşit yurttaşların nasıl birarada uyum içinde yaşayacağını soruyor.Kitabın sonunda Rawls'un Siyasal Liberalizmi gözden geçirme planının bir taslağını sunan ve yazarın ölümüyle yarım kalan "Kamusal Aklın Yeniden Ele Alınması" adlı makale yeralmaktadır.Rawls'un kendi çalışmalarına dair olağanüstü bir değerlendirmesi... Herşeyden önce bu kitap ahlak felsefesinden siyaset felsefesine doğru keskin bir dönüşe işaret ediyor.Jeremy Waldron The Times Literary Supplement Rawls'un toplumsal ve ekonomik adalete dair neredeyse evrensel bir ahlak kuramından modern devletin siyaset kuramına yönelmesi ...çarpıcı etkileyici ve zorlayıcı bîr dönüşüm.... Rawls'un ele aldığı sorunlarla o ya da bu şekilde mutlaka yüzleşeceğiz. Bernard Williams London Review of Books Rawls'un bu kitabında J.S. Mill'in eserlerinde karşılaştığımız açıklık titizlik ve düşünsel tarafsızlık gibi tüm entelektüel erdemler bulunuyor. John Gray The New York Times Book Review