Vahyin inşa ettiği hayatın merkezinde Allah vardır. Merkezinde Allah'ın olduğu bir hayatın iki kanadı vardır: Tevhîd ve Adalet. Tevhîd kanadı insan-Hâlık ilişkisini adalet kanadı insan-mahlûk ilişkisini temsil eder. İnsan ancak bu iki kanat sağlam olursa sonsuz saadet menziline doğru uçabilir. Bu iki kanatla uçarsa gerçek özgürlüğe kavuşabilir. O özgürlük insanı ayartıcı benliğinin isteklerine boyun eğdiren değil ayartıcı benliğin köleliğinden kurtarıp Allah'a kul kılan sahici kalıcı ve değer üretici özgürlüktür. Bu iki kanattan biri veya ikisi kırıksa o insan teki veya toplumu yaralı bir kuş gibi çırpınmaktan hayatı hem kendisine hem de başkalarına zindan etmekten kurtulamaz. Allah'ı gereği gibi tanımadan ve anlamadan Allah'a gereği gibi kulluk edilemez. Bu kesin.Kesin olan bir şey daha var: esmâ-i hüsnâ bilinmeden Allah gereği gibi tanınamaz.